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归乡义母白木优子

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國立中山大學中國文學系

性文化鄉土運動蔚然成風;以及1980年聯合報系推展「藝術歸鄉運動」的再掀.高潮。江兆申.四)從<大員山>、<藍山白木>、<山徑閒雲>看江兆申.的石濤接受.
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0016姓氏略考-杨姓

典衣重作明朝约,聊复宽君念归洛。笛催疏影日更九月八日登高作重九奇父赋三十韵与义拾余意亦赋十二韵.九月风景好,孙子白木杖,富子黑油笠。我独白竹 
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2012年7月26日颜衰重喜归乡国——叶落归根第二编血脉之爱1.赵敏俐的《秋与中国文学的相思怀归母题》认为:“中国文学的悲秋作品,并不仅仅是一种生命 
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2015年2月6日姓氏渊源:第一个渊源:源于姬姓,出自西周王朝晋国君主晋武公次子姬杼的封地,属于以封邑名称为氏。是为宏农郡缙云白木山杨氏始迁祖。
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第2卷

一園芋子樂間僧。而今隨例菴居者。見道忘山似不曾。..白木枕頭彎。松月來先照。溪雲出未還。迢迢清夜夢。..策杖歸鄉有底忙。白業不修禪不會。可憐空過好時光。
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苏轼全集

2010年1月25日遂宿于中兴寺,寺中有玉女洞,洞中有飞泉甚甘,明日以泉二瓶归至郿,又明日乃至府。)忽忆寻杜子美诗云,长镵长镵白木柄,我生托子以为命。
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徹悟大師遺集卷下

第一義諦。尚超百非。豈落四句。一句彌陀。.十、信法本唯心唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造。.白木柴床支講檯。紅螺古寺法新開。漫嫌頑石頭 
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中国古代神怪小说四大名著

妇在闺房,恨夫不归,方大恚忿,闻撬扉声,急呼婢,则室门已辟。有巨人.由此乡人皆不齿万石。学使案女赠白木搔具一事,曰:“无以报德,姑奉此为姥姥爬背耳。
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